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上善如水 厚德载物 吃亏是福 知足常乐

 
 
 

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人生之感悟(四)  

2010-08-13 08:53:27|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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难能之理宜停,难处之人宜厚,难处之事宜缓,难成之功宜智。(第一句:很难得道理先不要讲。)

面对现实,不攀比,无贪欲,安于量入为出的生活,这样心情就会坦荡,无忧无虑,找到幸福的感觉。

不必炫耀:如果你想对看不起你的人炫耀自己,那就打消这个念头,他照样看不起你;如果你想对你看不起的人炫耀自己,也请打消这个念头,他只会记恨你。炫耀通常也是内心自卑的一种反射。

在现代,不少人的感情只为看的着的东西而萌动, 人忙于实利,忙于物质追求时往往逃避面对自我,逃避对人生的思考。这让我们看到:生活中到处都是发达而丰富的头脑在一起较量,人群中每一个都那么精明和精巧,深刻与深谋。苦难被超越,思想被牵引,感情被解放,其结果是将爱情压缩成性,友谊简化成金钱,道义贬值为等价交换。

留一条缝隙:做人与处世,和木匠的工艺原理一样,讲究“留一道缝隙”。假若事事工于算计,利益当头,互不相让,凡事追求“美满”,人与人间的关系岂能不紧张,不裂变?同样,一个人把所有的行为都目的化,岂能不把自己的理想挤压的变了形状。

快活每一天:生活对于每一个人,都是非常公平合理的,不同的只是穷富有别,地位高低不一,然而,这却不能左右人的生死。世界上的许多权贵富翁,都想凭借权钱延长寿命,甚至于让人高呼万岁祝福,却没有那一个达到目的的。人把生死的事情想同了,就算是个真正明白人了,对于那些身外之名之钱之位,十有八九也就会看的轻淡了.

          简单的生活

简单生活可以是农耕式的。能够有一屋、一床、一炉、一日三餐,能够在月亮升起的时候,有一壶老酒,或者一杯清茶,也就足够了。这样也许能使我们从浮躁中安静下来,能够在清风明月之下重新感受生命的确切含义。

简单生活里可以不再“勉强”自己。自己吃几碗干饭,有多大能量,自己应该清楚,大可不必再去疯狂野蛮地滥挖乱掘自己的潜能,更不会盲目地与人攀比或竞争。当然,简单生活,也不是强调人生无为,我们本意是说,生活中不应该你拥有或不是你的,你强求不来;是你的或该你拥有的,别人也拿不走!—争取你该争取的,追求你应该追求的!人应该做到取舍有度,进退有据才好!

有的人早已迷失了生命的本性了,有的不断地追求财富,追求名誉和地位,力图使自己富有,使自己不同寻常,结果恰恰是丢掉了许多生活的乐趣,换来了无休止的痛苦和烦恼。有钱未必幸福,有了名誉和地位也未必活的轻松。可惜的是,多数人并不是不知道这种道理,而是无法解脱自己。

在实际生活中我们失去了什么呢?我们失去了真正的快乐,失去了生命、生活中真正有价值的东西,而我们拥有的恰恰是给我们带来痛苦和烦恼的东西。可悲的是我们当中也还有许多人不知道这痛苦和烦恼的根源,而仍然在拼命地追求那些表面的辉煌。我们把生活装扮得富丽堂皇,像时下许多人的居室,装上顶灯,铺上拼花地板,表面上看起来豪华舒适,而实际上却使自己变成了生活的奴隶。心安茅屋稳,性定菜根香。一个整天鱼山肉海的人,根本吃不出鱼肉的滋味了。

    简单生活或许能够治疗这种都市病。

      “上善若水”与“厚德载物”

“上善若水”“厚德载物”见于电视屏幕,写于清华大学。

生命有限,知识无限。“上善若水”直系于学欲求学绩达至极高境地,求学者首当效法水之性,流水之为物也,不赢而不流。做学生当从授而习,敏于学求知实,否则将落个秀而不果,一瓶不满,半瓶晃荡,而达不到真才实学的至高境地。

水是地球众生命之源;文化、知识、科学是人类发展之本。一个国家缺有先进的文化,知识就没有条件发展,发展科学创新无从谈起,如水一样的智者必将断源而枯死,万物将无生也,国必将危矣。

“厚德载物”我们的传统文化教育,做人以德为本,先修德而后作学问。

据世界有关组织计测道:人类的进步与发展,在于世界人类总数的六百万分之一。如此的人才计测也许是对有重大成就而言。推进人类发展不止于六百万分之一,但是精英必是少数。不可置疑的是,凡是做出成就来的科技创新者,无不安于贫苦,乐道于研究,崇尚于成就。今天“资本”与“技术”创价值相等,获取皆为时代知者。事实多数数学而有成者选图权、谋利、满足物质享受。而安贫乐道于研发者少。人所共知,一个出成果者后面,所付出的时光,血汗是大量的。当他的成果未面世前,多数研究者的付出是毫无价值的。有者为之百折不挠,拼搏终生而未见功成名就。

孟德尔是我们尊敬的遗传基因之父。他历经几十年的研究,改变了遗传基因浑合状,证实了遗传基因是颗粒状。凭他的智商获取财富与享受是有条件的,而他却将一生献给了遗传基因研究。如此高风亮节的科技创新家不只是他一个。我想这大概就是只有厚德才能载物吧。

人生是一个过程,幸福是一种感觉、一种体验。在满足了基本的生活条件之后,物质财富的多少是没有止境的。如果把幸福视为一种物质的追求,觉得占有的财富越多就越幸福,那就会被物质财富所累。俗话说:“物若不知足,得陇复望蜀。”()

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